FlowSaga-ri buruz

Zergatik sortu nuen FlowSaga

Beste norbaiten Flow luzapena lehen aldiz erabili nuenean, hamar minutu osoz egon nintzen begira. Ez nuen ulertu. Ez itsusia zelako. Benetan ez nekien gauza hark zer egiten zuen — botoien izenak ezin nituen ulertu, ordenak ez zuen zentzurik, eta zerbait sakatzean ez nekien zer gertatu zen.

Hortzak estutu eta behin bukaeraraino egin nuen. Ez zuen arazo bakar bat ere konpondu. Banekien zer nahi nuen. Irudia hortxe zegoen, buruan. Ezin nuen kanpora atera, besterik ez.

Pantaila haren aurrean eserita nengoen, frustrazioa bularrean gora. Ez tresnarekiko haserrea — neure buruarekikoa. Tresna batek honetan hobea egingo ninduelakoan sartu nintzen. Ergel sentituz atera nintzen.

Geroago zerbait ulertu nuen. Ez zen nire errua.

Zerbaitetan trebe izan aurretik, ate bat dago. Irakurtzeko gai izan behar duzu, eta erabili nahi izan, praktika hasi aurretik ere.

Jarri atea gorenegi, eta berdin dio zein talentudun zaren. Kanpoan geratzen zara zutik. Nire ingelesa eskasa da. Luzapen hura ingelesez bakarrik zegoen, eta hori ez da nire hizkuntza; interfazea, gainera, korapilatsua zen. Ezin nuen irakurri. Beraz, nirea egitea erabaki nuen. Nik irakur nezakeen bat, eta zuk ere bai. Egun hargatik sortu nuen FlowSaga.

Nondik datorren izena: Sága, istorioen jainkosa

Mitologia nordikoan bada Sökkvabekkr izeneko leku bat — «erreka hondoratua». Olatu freskoak igarotzen dira bertatik, eta ez dira inoiz gelditzen. Odin egunero joaten da hara.

Emakume bat dago haren zain. Urrezko bi kopa. Edaten dute. Hitz egiten dute. Egunero, hutsik egin gabe. Zer esan zuten? Inork ez zuen idatzi.

Askoz geroago, norbaitek jainko nordikoak liburu batean idatzi zituen. Bertan dago jainkosen zerrenda bat — hamasei. Lehena, Odinen emaztea. Bigarrena, bera: Sága. Hari buruz, liburuak esaldi bakarra gordetzen du: Sökkvabekkr-en bizi da, eta leku handia da.

Haren izenak zer esan nahi duen, jakintsuek oraindik eztabaidatzen dute. Alde batek dio ikusi. Besteak dio — istorioa. Egunero hitz egiten zuen. Esaldi bakar bat ere ez da iritsi gureganaino.

Inoiz egin ez den ideia, inoiz idatzi ez dena, ez zen gertatu ere egingo.

Saga «istorioa» da norvegiera zaharrean. Flow bideoak egiten dituzun Google Flow da — eta Sága bizi den erreka. Gure ikurra bikingo-ontzi luze bat da, mitoetakoa bezalakoa: altxatu bela eta haizea zure alde dago; behar ez duzunean, oihal bat bezala tolestu eta poltsikoan sartzen da. Belako S hori Saga da.

Ehun eta hamahiru txahal

Arratsaldeko hirurak dira, eta dagoeneko ilun-ilun dago. Hau Islandia da, duela mila urte. Erregerik ez. Gorterik ez. Herririk ez. Su bat bakarrik, eta inguruko jendea. Norbait hizketan hasten da: familia arteko liskar bat, auzi bat, hilketa bat.

Mende hartan, istorio bat behin kontatuta, galdu egiten zen. Hurrengo neguan berriz kontatu, eta xehetasunak aldatzen ziren; belaunaldi bat geroago, kontalaria hil eta istorioa harekin batera lurperatzen zen.

Islandiarrek ez zuten onartu. Idaztea erabaki zuten. Baina ez zegoen paperik. Idazteko, txahal bat hil behar zen: larrutu, mehe-mehe karrakatu, lehortu. Larru batek, erditik tolestuta, bi orri baino ez zituen ematen. Erdi Aroko Islandiako eskuizkriburik handiena, Flateyjarbók: berrehun eta hogeita bost orri — ehun eta hamahiru txahal.

Eta uharte honetan, behi esneduna ez da aberastasuna. Zure seme-alabek negua gaindituko duten ala ez da. Europako beste toki batzuetan, mende horietan bertan, hain garestia zen idazkera latinari eskaintzen zitzaion: Bibliei, santuei eta errege-leinuei. Islandiarrek beren hitzetan, beren jendean, beren istorioetan gastatu zuten.

Ez istorio bat izateagatik. Benetan existitzera eramateagatik.

Ez jo

Hamahirugarren mendea. Snorri Sturluson izeneko islandiar batek zerbait ikaragarria ohartzen du: poeta gazteek ezin dituzte jada poema zaharrak irakurri. Mendeetan zehar transmititutako ofizio bat bere belaunaldiaren eskuetan apurtzeko zorian dago.

Hasperen egin besterik ez zezakeen. Jende gehienak hala egiten du. Berak ez. Eseri eta liburu bat idatzi zuen. Ez poesia. Eskuliburu bat: zer esan nahi duen hitz honek, nondik datorren irudi hau, nola erabiltzen den. Oraindik idatzi nahi zuten baina irakurtzeko gai ez zirenentzat.

Eraiki zuena ate bat zen. Eta jaitsi egin zuen.

1241. urtea. Irailaren hogeita hiru. Gaua. Gizonak bere etxean sartzen dira indarrez. Bere azken hitzak, hiru baino ez: Eigi skal höggva. Ez jo.

Ez du bizirik irauten. Liburuak bai. Munduak mitologia nordikoaz dakien ia guztia liburu horretatik dator. Jainkosen zerrenda barne. Sága-ri buruzko lerro bakar hori barne.

Zer egiten du FlowSaga-k

Orain zure txanda da. Istorio bat egiteak ez du jada txahal bat kostatzen. Idatzi lerro batzuk eta irudi bat dago, mugitzen.

Baina zaila ez zen inoiz idaztea izan. Zaila da ideia on bat izatea eta hura argitzeko modurik ez izatea, hurrengo urratsa emateko modurik ez izatea. Eta azkenean bideoak egiten dituzunean, «Deskargak» karpeta irekitzen duzu eta fitxategi-izenak zentzurik gabeko nahaste bat dira — ezin duzu bereizi ere zein den zein.

FlowSaga-k atea jaisten du, eta gero koadernaketa egiten du.

Aterik garaiena hizkuntza da. Ez interfaze zaila. Tresnak ez ditu zure hitzak, besterik ez. FlowSaga-k interfazeko 91 hizkuntza hitz egiten ditu. Duela mila urte, Europak idazkera latinerako gordetzen zuen; islandiarrek benetan hitz egiten zituzten hitzak erabili zituzten beren istorioak idazteko. Islandiarren alde gaude.

Bigarren atea denbora da. Hogeita hamar segundo — hori da ezartzen diodan neurria: ireki, eta hogeita hamar segundoan jakin behar duzu nola hasi. Gero, dozenaka ideia batera sartuta, banan-banan eginak, bakoitza zuk emandako izenburuarekin gordeta, txukun, zuk aukeratutako karpetan. Karpeta hori pixkanaka zure liburu bihurtzen da.